Für mich hätte er nicht sterben müssen
Für mich hätte er nicht sterben müssen
| Hersteller: | Bergmoser + Höller Verlag AG |
|---|---|
| Reihe: | MEIN FACH - Religion Sek II |
| Themengebiet: | Christologie |
| Erscheinungsjahr: | 2018 |
| Beschaffenheit: | Print Variante: Heft, DIN A4, perforiert, 32 Seiten, inkl. 2 farbiger OH-Folien und CD-ROM (editierbare Texte und Bilder) *** Digitale Variante: komplettes Heft und CD Inhalte als Download sofort zur Verfügung (PDF, editierbares Word) |
| Seitenzahl: | 32 |
| Produktnummer: | 45-1803 |
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Im Heft werden unterschiedliche Entwürfe, den Tod Jesu zu deuten, vorgestellt.
Dabei wird exemplarisch zugleich eine konsequente Unterscheidung vorgenommen zwischen dem historischen Jesus, der in einem spezifischen Kontext als politischer Unruhestifter hingerichtet wurde, und dem verkündigten Christus, dessen Tod von Menschen mit Bedeutung versehen wurde.
Das erfordert Einsicht in die Kontextualität jedweder Deutung. Die Opfer-Kategorien waren die Kategorien zur Zeit Jesu, zu uns sprechen diese heute nur noch bedingt. Schülerinnen und Schüler zu kritischen Anfragen und Deutungen des Todes Jesu auch angesichts der Unfassbarkeit zu befähigen, folgt den jugendtheologischen Prämissen einer Theologie von, für und mit Jugendlichen.
Inhaltsverzeichnis
1. Modul: „Für mich hätte Jesus nicht sterben müssen“
- M 1.1 Elementare Fragen zum Tod Jesu
- M 1.2 „Für mich hätte Jesus nicht sterben müssen …“ – Anfragen
2. Modul: Jesu Tod am Kreuz – ein Heilsereignis?
- M 2.1 Jesu Tod in Karikaturen
- M 2.2 Jesu Tod am Kreuz – ein Heilsereignis? Kritische Stimmen
- M 2.3 Jesu Tod am Kreuz – eine zentrale Frage
3. Modul: Jesu Tod am Kreuz – Gottes Wille? Ein Heilsgeschehen?
- M 3.1 Was kann Jesu Tod bedeuten? – Die Situation der Jünger
- M 3.2 Wie dachte Jesus über seinen bevorstehenden Tod?
- M 3.2.1 Rechnete Jesus mit seinem Tod?
- M 3.3 Jesu Hinrichtung und Tod in den Evangelien
- M 3.4 Jesu Kreuzestod – Gottes Wille?
- M 3.5 Jesu Tod – ein Heilstod?
- M 3.6. Jesu Tod als Sühneopfer – eine Deutung mit großer Wirkung
- M 3.6.1 Jüdisch-biblischer Hintergrund
- M 3.6.2 Jesu Tod als Sühneopfer?
- M 3.6.2.1 Die Satisfaktionslehre Anselm von Canterburys
- M 3.6.2.2 Canterbury versus Neues Testament
4. Modul: Gottes unbedingte Liebe – Christologie ohne Sühneopfertod
- M 4.1 Sühneopfer-Deutung im Kreuzverhör
- M 4.1.1 Sühneopfer-Vorstellungen überwinden
- M 4.1.2 Das Kreuz ohne existenzielle Relevanz für Jugendliche?
- M 4.2 Jesus verkündet Gottes bedingungslose Liebe
- M 4.2.1 Ein Gedankenspiel
- M 4.2.2.1 Bitte um Vergebung (ohne Opfer) im Vaterunser
- M 4.2.2.2 Jesu dienende Liebe – Die Fußwaschung
- M 4.2.2.3 Johannes lässt das antike Sühneopfer-Denken hinter sich
- M 4.2.2.4 Gottes bedingungslose Liebe und Vergebung – Lk 15,11-32
- M 4.3 Jesu Opferkritik
- M 4.4 Die Sühneopfer-Theologie ist durch Jesus Christus beendet
5. Modul: Das Reservoir an Bildern – Weitere Deutungen des Todes Jesu
- M 5.1 Jesus als das Lamm Gottes – der Evangelist Johannes
- M 5.2 Schleiermachers Christologie des mit Gott verbundenen Menschen Jesus
- M 5.3 Gott wird Mensch und leidet mit
- M 5.4 Deutungen des Todes Jesu im Spiegel eigener existenzieller Not
- M 5.5 Die Kraft Jesu – Zum Tode Sophie Scholls
- M 5.6 Opferszenarien in Literatur und Film
- M 5.7 Von der Herausforderung, vom Tod Jesu weiterzuerzählen
- M 5.8 Ostern predigen
Klausur
- Deutungen des Todes Jesu
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